Taquara completa seus 140 anos nesta sexta-feira (17), celebrando uma caminho mais do que centenário de muita multiculturalidade e ancestralidade.
Nesses 140 anos de emancipação, a trajetória do município é marcada principalmente por multiculturalismo e múltiplas etnias que contribuíram para o que o município é atualmente, conforme comenta a historiadora Andrea Rahmeier.
Imagem aérea mostra a cidade de Taquara
Paul Silva/Prefeitura de Taquara
Taquara possui história mais do que centenária e marcada por multiculturalismo
Divulgação/Prefeitura de Taquara
Taquara possui história mais do que centenária e marcada por multiculturalismo
Divulgação/Prefeitura de Taquara
Igreja Católica é um dos pontos turísticos da cidade
Divulgação/Prefeitura de Taquara
Igreja Evangélica de Taquara
Mateus Portal/Prefeitura de Taquara
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A profissional comenta que, antes e depois de sua emancipação, Taquara foi terra de povos indígenas, negros escravizados, imigrantes alemães e remigrantes de outros povos europeus (isto é: imigrantes tinham filhos em outras cidades e estes mudavam-se para Taquara).
“O município se emancipou em 1886 de Santa Cristina do Pinhal, que atualmente não existe mais como cidade. Mas muito antes dos imigrantes alemães, já haviam povos Kaingang e Guarani no território, a Colônia do Mundo Novo passou a existir em 1446”, comenta.
“E também em 1886 houve o processo de abolição no município, quando surgiu o Quilombo do Paredão Baixo. Muitos se esquecem dele, mas ele existe e foi regulamentado em 2022 pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA)”, continua.
De acordo com Andrea, a cidade já abrigou os municípios de Canela (emancipada em 1944), Gramado (emancipada em 1954), Sapiranga (emancipada em 1955, foi parte de Taquara e parte de São Leopoldo), Três Coroas (emancipada em 1959), Igrejinha (emancipada em 1964) e Parobé (emancipada em 1982).
“Além disso, Taquara tem essa característica societária. A primeira organização documentada foi a Sociedade 13 de Maio, fundada em abril de 1908 na área que hoje corresponde a Parobé, em 1918 é criada uma sociedade com o mesmo nome em Taquara e em 1930 elas se fundem no lugar conhecido como Salão do Figueira”, lembra a historiadora, que ainda cita a Sociedade Recreativa União da Mocidade, a Sociedade Recreativa Flor do Sul.
Dentre as sociedades com origens europeias, Andrea menciona a Sociedade Atiradores, Clube 5 de Maio (da classe média), Clube Comercial (de alto poder aquisitivo), e o Clube dos Ferroviários (da classe baixa).
“No final, Taquara acabou se tornando esse espaço aglutinador onde se nota muito as trocas culturaus que ocorreram. Os municípios que se emanciparam daqui vão sempre se referendar a Taquara”, finaliza.